如：瑋質（美好的資質）；瑋態（美好的姿態）；瑋麗（華美）；瑋制（華美的詩文作品）；瑋燁（美麗的色彩） ⑵ 珍奇。 如：瑋術（奇特的 方術 ）；瑋寶（珍奇的寶物）；瑋環（珍奇，美好）；瑋博（卓異廣博）；瑋異（奇異）；瑋奇（奇特，卓異）；瑋 ...
九重葛花語 ：熱情,堅韌不拔,頑強奮進簡介：九重葛花很小而不顯著，並且通常是無花瓣居多，三朵花併爲一叢聚生，所以稱三角梅。 花苞薄如紙片一般，所以也有"紙花"之稱。 "象徵：熱情，堅韌不拔，頑強奮進的精神。 九重葛苞片薄，水分含量低，相當適應高溫乾旱的環境，所以花期相當長。 又因其花姿 自下而上，層次繁多，花團錦簇，故稱「九重葛」。 雖然九重葛的花語為熱情，但因 具有3個苞片而被稱為「三角花」，所以被引伸有「三角戀愛」之意；. 臺灣金線蓮有許多別名，多與其在醫藥上的功效有關，像是因為效用廣泛、能治療多種疾病的「藥王」、「藥虎」之稱；或是養鴿人士為增強賽鴿的耐力，在比賽前餵食金線蓮而得的「鳥蔘」、「鳥人蔘」之名等。
社區表後拉電與衍生問題 表後拉電，顧名思義就是從住戶自己的電表後方接電到車位來裝設充電樁。 這是最傳統的社區裝設充電樁的方式，也是對電動車主來說最直覺的裝設方式，但同時也會衍生諸多問題。 表後拉電的好處主要在於成本較低，無須新建公設配合，但也因為沒有配合的公設，變得無從管理。 表後拉電示意圖 首先，我們可以注意到，若從住戶電表後配電到車位，電源是與整個大樓共用的。 傳統大樓設計之初，設計配電時所提供裝置容量其實往往小於最大總負載量，因為不可能所有住戶的電器都同時全功率開啟。 但家用電動車充電完全不同，由於時間電價的關係，電動車會被電價引導到幾乎同時間充電。 因此如果社區有大量的電動車充電，則大樓受電容量可能無法滿足，輕則引發跳電，重則可能電線走火，不可不慎。
許多老屋屬於狹長型格局，室內空間只有前後有自然採光，房屋中央則因為長期沒有自然採光，導致房間陰暗潮濕，如果您家屬於狹長型格局，建議在翻新時拆除非必要的隔間牆，並藉由加大房屋前後的窗戶面積、在房屋中央設計天井、重新進行照明設計、採用明亮色系裝潢，以及使用鏡面材質的建材…等方式，將自然採光盡可能導入室內，增加室內的明亮度，提高居住的舒適性。 調整居家動線讓生活更方便 由於老屋的室內格局經常不符合現代的使用需求，因此翻新時通常會進行格局變動，讓空間格局與居家動線可以貼近實際的使用需求，在更動格局時除了要注意牆面屬性外，如果需要在不影響室內採光的情況下區隔出獨立的空間，建議可以使用 玻璃隔間 、 玻璃拉門 、 半高櫃體 …等方式，既能界定區域，又不會讓光線受到阻擋，維持空間的寬敞感。
但除了大家熟知的「招財」之外，原來招財貓不同顏色、招財貓左右手、甚至是抱著不同特色小物的招財貓都各有不同含意。 趁9月29日招財貓日，本文帶大家直擊招財貓左右手意思、招財貓禁忌以及招財貓挑選、擺放注意事項! 《文章目錄》 招財貓的前世今生 招財貓舉左右手有什麼分別？ 不同顏色招財貓也有不同意思？ 招財貓小配件意義逐個看 招財貓擺放位置（家中/辦公室/店舖） 招財貓禁忌有哪些？ 招財貓的前世今生：日本招財貓意義 關於招財貓的起源有很多個版本，其中這個流傳最廣：江戶時代，日本滋賀縣彥根市金龜町的古城城主在獵鷹後歸家途中，看到一隻寺裏飼養的貓舉手跟他們一行人打招呼，便決定入寺休息。
万有引力分解为向心力ab和重力ad。因此人站在北极或南极，向心力为0，重力最大，等于引力。人站在赤道，向心力最大 ...
祖先牌位（公媽龕）即是指寫著往生先人名諱的靈牌，安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座，接受陽世子孫祭拜與供養，同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗，多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響，所以台灣普遍的家庭，都有供奉祖先牌位。 另外，在歷代祖先牌位中，通常都是供奉家族中的直系血親，以及未婚男性的旁系血親，不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題，也不會希望未出嫁的女兒，未來沒有地方安置祖先牌位，所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗，會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位，一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位（公媽龕）寫法、注意事項與禁忌
朱雀，是中國古代神話中的 天之四靈 之一，源於遠古 星宿 崇拜，是代表 炎帝 與 南方七宿 的南方之神，於 八卦 為 離 ，於 五行 主火，象徵 四象 中的 老陽 ，四季中的 夏季 ，同時也是天之 南陸 。 [1] 南方神獸朱雀就是鳥的外形。 南方屬火，朱雀等鳥的圖騰在古代神話中往往屬於太陽崇拜。 [17] 中文名 朱雀 出 處 遠古星宿崇拜 屬 性 火 神話體系 中國神話 目錄 1 歷史淵源 2 文化特色 3 藝術形象 4 關係説明 5 形象評價 歷史淵源 中國文化中的朱雀形象 (7張) 殷商 早期，甲骨文上已有朱雀等四象的形象產生。 最早的記載於殷墟出土的甲骨文："丁巳卜，貞帝朱鳥，三羊三豚三犬"，意為"於 丁巳 日佔卜，要求帝王祭祀朱鳥，獻祭三頭羊三頭豬三條狗"。
民间文化学人 古人观测天象，常以二十八宿为基础。 二十八宿，古人给它们分了组，谓之「四象」：东方七宿角亢氐房心尾箕，属苍龙组；西方七宿奎娄胃昴毕觜参，属白虎组；南方七宿井鬼柳星张翼轸，属朱雀组；北方七宿斗牛女虚危室壁，属玄武组。 很多星宿在《易经》经文中反复出现。 比如苍龙组里的角、亢、心、尾、箕。 嗯，不了解星宿，读《周易》都费劲! 1. 历史上很多国家和地区都谈二十八宿。 关于起源问题，几百年来学者有过广泛的研究和讨论，大体上得出两条结论：其一，这些国家——包括巴比伦、阿拉伯和印度——的二十八宿同出一源；其二，这源是中国（陈遵妫《中国天文学史》）。 从史料上来看，二十八宿起源是极早，比如《尚书》（《尧典》：「日短星昴，以正仲冬。 」）、《诗经》（《小星》：「嘒彼小星，维参与昴。
